درباره اتصال آیات سوره نحل سوره 16
قبل از دو آیه ذیل در سوره نحل و بیان وقایع روز قیامت ، درباره متکبرین و کسانیکه به خودشان ظلم کردند ، بیاناتی هست...در دو آیه ذیل به طیبین و متقین اشاره میکند و سپس میخواهد دوباره به ظالمین اشاره شود....چه عبارتی مناسب این موقعیت است؟... رعایت اتصال دو آیه ذیل از سوره نحل پاسخ میدهد :
الَّذِينَ تَتَوَفَّئهُمُ الْمَلَئكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلَامٌ عَلَيْكُمُ ادْخُلُواْ الْجَنَّةَ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ(32) نحل
هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا أَن تَأْتِيَهُمُ الْمَلَئكَةُ أَوْ يَأْتىَِ أَمْرُ رَبِّكَ كَذَالِكَ فَعَلَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَ مَا ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَ لَاكِن كَانُواْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ(33) نحل
به زیبایی عبارت "هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا أَن تَأْتِيَهُمُ الْمَلَئكَةُ أَوْ يَأْتىَِ أَمْرُ رَبِّكَ" فصل مشترک است در آخرت ، بین متقین و ظالمین در دنیا...
این عبارت دو وجهی هم خطاب به متقین در هنگام ورود به بهشت است و میفرماید آیا انتظاری غیر از اینکه ملائکه بر آنها وارد شوند و دستور الهی انجام شود دارند؟ ... و هم خطابی است که در دنیا بر ظالمین (که قبلا ذکر آنها در همین سوره آمد) میشده است که آیا مجازاتی غیر از امر الهی انتظار دارند؟...
این وجه خطاب به ظالمین در دنیا مشابه آیه ذیل از سوره بقره (که با سوره نحل بر شاخه اول قرار دارند) است :
هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا أَن يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فىِ ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ وَ الْمَلَئكَةُ وَ قُضىَِ الْأَمْرُ وَ إِلىَ اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ(210) بقره
---------------------------------
1405/03/06
سوره نحل چنانکه از نام آن هویداست در باره عملکرد نبور عسل بر مبنای تقدیر الهی اشاره دارد...زنبور عسل از گلهای مختلف تغذیه میکند و عسل مصفا تولید میکند که شفاست...
حال در این سوره و فقط در همین سوره است که مثل زن بافنده ریسمان آورده میشود...
میفرماید اعتماد بین خودتان را از بین نبرید با سوگندهای دروغین و برای برتری جویی بین خودتان...اگر این کار را بکنید پیوند ایجاد شده بین شما از بین خواهد رفت...همانطور که ریسمان بافته شده ، گشوده گشته و به حالت اولیه در می آید...
آیا آوردن این مثل ، بافتن ریسمان ، در کنار ذکر عملکرد زنبور مشابهت و تناسب زیبا ندارد؟